Le corps animé

Descartes : les conditions physiologiques de l’action de l’âme sur le corps

• Introduction
• Disposition organique et animation
• La glande pinéale et l’union
• Le « petit nerf » et l’union
• Le mouvement volontaire et l’union
• Conclusion

Malebranche : les « principes » physiologiques de l’occasionalisme malebranchiste

• Introduction
• Les quatre « suppositions » physiologiques de l’occasionalisme malebranchiste
• Le mouvement « volontaire »et l’occasionalisme
• Conclusion

L’âme incarnée

Descartes : l’expérience de « la force qu’a l’âme de mouvoir le corps »

• Introduction : l’effort humain dans l’argumentation et les principes cartésiens
• La « force qu’a l’âme de mouvoir le corps » dans l’argumentation cartésienne
• La fondation cartésienne de l’effort humain
• Conclusion

Malebranche : l’illusion de la force de l’âme sur le corps

• Introduction
• Descartes ou la « cervelle renversée » : le « paganisme spirituel » ou la « philosophie reçue du serpent »
• Les fondements malebranchistes de la critique de l’effort humain
• Conclusion